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1、国家大事，在于朝拜，在于统一。含义：国家的大事是祭祀和军务。
2、春秋时期，周朝大臣刘康对国家大事有一个论断。“祭”是礼，“容”是军务，军务有“服”礼之礼。成公十三年103010年，封龚为“附庸于社会而不恭”。刘康公评日曰：“吾闻，民生于天地，所谓命也。这是一种礼貌和尊严的姿态，这是一种命运。能养的人有福，不能丢的人倒霉。所以君子勤，小人尽力；以勤为贡，尽力而为，以诚为尊，以灵为信。我们国家的大事就是要拜就拜，要拜就拜，要拜就拜，要拜就拜，要拜就拜，要拜就拜。今我懒，弃命而去。”(《左传》)在神权统治社会的古代，拜神祈福是社会生活中的头等大事。从殷周到春秋战国，虽然民本、民本思想形成了强大的思潮，但神权残余依然笼罩着社会，社会生活中几乎所有的大事都要拜神求援。刘康公把“兵戎”列为“牺牲”，反映出他已经意识到战争对国民生活的重要影响。所以《左传成公十三年》开篇强调“军人，国家之大事，生死之地，生存之道，必须遵守”(《孙子兵法》)。
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